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【南北朝 乱世为何这样美】碰撞与融合、对立与交流、混乱与秩序,这些看似矛盾的反义词,却在汉唐之间的乱世——南北朝里兼容并存。艺术打破了政权的藩篱,文化跨越了民族的界限。东西南北,四方汇聚,成就了这个时代独特的美。从石刻、造像、壁画、青瓷……回望南北朝。

【戴高乐 从战争英雄到再造法国】1944年8月25日,巴黎解放,为了这一刻,戴高乐已经等待和奋斗了4年。第二天,法国第2装甲师举行了盛大的入城式和阅兵典礼,戴高乐从凯旋门一踏走到香榭丽舍大街,接受人山人海的法国群众暴风骤雨般的欢呼和致意。面对此情此景,戴高乐更加坚信自己有使命完成一个此前从未想象过的任务,那就是担当决定国家命运的舵手。

【国宝四川 | 古蜀之光】举世唯一的大立人像迷雾重重的青铜神树惊世骇俗的纵目面具……四千多年前的四川开启了一个辉煌、神秘的古蜀文明它是中国又一文明起源它给四川带来文明的高度

【土木之变 明帝国命运转折点】正统十四年(1449)七月中旬,急如星火的军情频频传入京城:自月十一日起,瓦刺骑兵分道入寇,也先部对山西大同发起猛攻,阵斩明军大同右参将吴诰;与此同时,瓦刺军阿刺知院部入侵宣府,兵围赤城;脱脱不花汗进犯辽东;甘州也遭到蒙古骑兵袭击。这次瓦刺大军来势汹汹,一路摧枯拉朽势如破竹,明帝国的边塞防线似有崩溃之危。两天后,踌躇满志的英宗召集朝臣并告诉他们自己已决定御驾亲征,率大军荡平瓦刺。

【笑场与冷场的百年分界 古往今来脱口秀】随着网综《脱口秀大会》在年轻观众群中掀起的影响和讨论,一时间“举国争说脱口秀”,“三连亚”王建国和“爆梗王”李雪琴一时间都成了火爆的公众人物,而脱口秀这个此前还颇为陌生的职业,如今也俨然成了“大V”们总忍不住要蹭一下热点的网红话题。

【古堡春秋】“堡”,可能是战场上的碉堡,可能是车马往来的驿站,更有可能是一座建起城墙、团结自保的村镇聚落。在战火不断、朝代频更的中国,村镇之“堡”屡见不鲜,它们背后讲述的,是人们应对危难的智慧。

【汉武帝:独尊儒术只是幌子】元光元年(前134年),23岁的汉武帝举办了一场“选秀”董仲舒凭借《天人三策》一鸣惊人,并使“尊儒”成为大汉的基本国策,此即“罢黜百家,独尊儒术”。然而,当时董仲舒的地位并不高,在《史记》中只是与其他儒生合为一传。这意味着,汉武帝并没全盘采纳董仲舒的对策。实际上,汉武帝更倾向于重用法家的文吏,董仲舒难免被边缘化。

【曹丕:禅让是我导演的大戏】建安二十五年(220年),曹操病逝,曹丕继承“丞相”和“魏王”的头衔,离称帝就差一层窗户纸了。曹丕身边的人也都清楚,于是一场“禅让”大戏拉开帷幕。第一步自然是常规套路–呈报“祥瑞”,领头的是谯县-45年前,黄龙在谯县出现过一次,时任太史令的单题预言这是日后要出王者的征兆,而且50年内定会再现。

【祝枝山:被丑化的大明怪才】祝枝山是与唐伯虎、文微明等人齐名的“江南四大才子”之一,很多人知道他的名字,是从影视剧开始的。在周星驰的《唐伯虎点秋香》中,祝枝山几乎是唐伯虎的马仔,并且经常被丑化。其实,历史上的祝枝山比唐伯虎大十多岁,彼此惺惺相惜。唐伯虎把祝枝山当作大哥级的人物。

【汉献帝的无助谁人懂】东汉兴平二年(195年),董卓之乱后第六年,虚岁15岁的汉献帝向挟持他的董卓部将李催提出,他的臣子们长期吃不饱,“皆有饥色”,可否给“五斛米”“五具牛骨”应付一下,没想到,李催却朝着小皇帝发火了,说你们刚刚吃过早饭,又想要米干什么?最终,李催只给了汉献帝一些已经腐烂、“臭不可食”的牛骨,当是给小皇帝的“赏赐”

【绝世珐琅】西风东渐,它悄然而至,又在帝王的宠眷中,一点点抛却了异域的因子,以一种独具东方魅力的姿态,再展新颜。它是外来的技术,更是中国的艺术。

【徒步哲思】据说,某支爱斯基摩人有这样的习俗:谁要是生气,就让他带一根树枝到雪地上走,以消解怒气。一直走到心灵获得平静,然后在原地插上树枝——以见证愤怒的力度和长度。作为追寻自我、面对世界的方式,让我们跟随北京大学哲学系的朱效民老师,踏上这趟由“专业化”到“日常化”并略带“诗意”的徒步之旅吧。

【弱国外交 蒋介石政权的歧路与迷途】抗战期间,国民政府外交上的努力与成就为中国抗战胜利提供了强有力的支持,特别是珍珠港事件爆发后,美、英两国的加入,使得中国的抗日御侮与世界反法西斯战争联为一体。随着二战胜利的临近,美、苏、英开始联手考虑国际安全与和平问题,并着手重建战后国际秩序,美国更是力主邀请蒋介石政权代表中国广泛介入,国民政府也由此迎来了十分利好的国际局面。

【唤醒沉睡的日本乡村】日本,作为全球老龄化程度最高的国家,乡村更是“重灾区”。但总有一些人,在用行动告诉我们,乡村不止是少小离家后只能怀念的故乡,也不只属于迟暮之年、独自留守的老人。在几乎被遗忘的日本乡村,也能发生让世界瞩目的事情,使乡村和城市之间、老人和年轻人之间的壁全被跨越。本专题中,我们将走近日本不同地方的乡村,讲述它们的故事。在这些故事里,不管是新生注入的外来活力,还是乡村内部生发的力量,都让乡村以一种打破固知的新形态发展着。而对于这种试图扭转乡村衰败局势的形式,世界还在探索,还在路上。

【庚子1900】1900年的北京,闷热的酷暑难掩庙堂与江湖杀伐之气——杀气腾腾的列强,陷入狂热的拳民。庙堂上演着权力的游戏,江湖展现着铁血恩仇录。黑云压城城欲摧,在充满敌意的时代,所有暗流都汇聚到大清王朝的统治中心北京,社稷危如累卵,几方剑拔弩张。大时代的惊涛骇浪终于不可避免地席卷而来。

【封面故事:古风朝鲜】在层累的民族文化历史之上,穿越无数个年代的恍惚,你会寻到人生的意外之解。“朝鲜”是个当代国名,但远远不止于此。1910年亡于日寇之前,朝鲜半岛有超过500年被李朝统治。明太祖朱元璋以“东夷之号,惟朝鲜之称美,且其来远,可以本其名而祖之”为由,赐李成桂“朝鲜”国号,后者开创了“衣冠文物,悉同中国”的朝鲜王朝。中文“朝鲜”所对应的英文名称“Korea”,音译却是“高丽”,源出“一统三韩”的高丽王朝。这个由王建开创的王朝,以佛教为国教,国祚虽不满500年,声名却远播欧洲;王朝后期,一度向蒙古大军屈膝,但还是混出了“骑马之国”的模样,没有任外族宰割。

【中国美绣 专辑】以针引线,绣出五彩。中国刺绣的历史,至少有三千多年。从其起源到发展,如同一部细化的服饰史、社会史、文化史。花样繁多的绣法、针法、材质,勾勒、点染、铺陈出最中国的审美意境,恰似锦绣中华。

【小物件中的大历史】当我们再次回顾千年的历史,很多我们日常生活中使用的小物件和饰品在不知不觉中发生着改变。生活习惯、审美观念、时代文化是让这些物件发生改变的原因,而它们也在向我们讲述着不同时代的故事。也可以说,正是它们成为了我们走过时代的缩影。

【四大发明如何改变人类历史】如今“四大发明”作为专门名词被写进了百科全书,这些在中国完成的发明和技术发现,改变了整个世界的发展进程——“指南针使地理大发现成为可能,造纸术有助于人文精神的传播,火药推动了欧洲社会历史的变革,印刷术为文艺复兴准备了条件。”

【对外援助 新中国和平崛起的外交密码】对外援助,一直是中国开展和平外交战略的实践和手段,也一直服务、服从于中国的“和平崛起”战略。新中国成立以来,我国向来重视对外援助工作,在国际舞台上,敢于斗争,善于团结,开创了外交的新局面,践行了“人类命运共同体”理念,展现了负责任大国的形象与担当。

【从城邦到霸主 罗马不是一天建成的】就和秦汉影响中国一样,2000多年前建立的罗马帝国同样深刻地影响了西方文明。从查理曼大帝到神圣罗马帝国,从拿破仑到第三帝国,直到今天自诩为“新罗马的美国,西方文明但凡是追求建立大规模政治体时,都无不以罗马为精神象征,在她的历史中寻找理论和方法

【封面故事:万国民俗】大航海家哥伦布“发现”美洲,某种程度上开启了“民俗全球化”。10月12日“哥伦布日”,也成为很多美洲国家以及西班牙的重要节白乃至“国庆日”。在反思殖民史的今天,人们对“哥伦布日”的态度更加多元。而南美洲“音乐民族主义”的成就,已经开始反向影响西方的主流音乐圈。后殖民理论,某种程度上对斯拉夫和东欧国家也适用。东欧民族的舞蹈极具民族特色,也是宣示自身民族话语权的重要手段。东欧民族舞者经历了从“提纯”到“回归原汁原味”的过程,在文化交融中发掘自身特色。

【沐浴,也传递文化与艺术】据说有人做过统计,人的一生要洗7000多次澡,男人一辈子平均要花177天的时间在洗澡上;而女人,花的时间则是男人的3倍。“洗澡”这件事,在世界各地人们的日常生活中司空见惯,清洁身体,讲究卫生。但是,经历了漫长的演变,沐浴的概念也在随着时代而它不再只是一件清洁身你的简单生活小事,而更是一门艺术、一种文化的体现。

【花木兰 从历史中突围的女战士】从乐府双壁之一的《木兰辞》开始流传以来,木兰的故事就深受人们喜爱。千百年来,一方面人们通过研究诗文文本从中大致确定木兰生活的时代,考证诞生《木兰辞》的北魏时代社会、军事、文化等诸多背景,另一方面,历朝历代的人们不断地对木兰故事添补润色,加入新内涵,演绎出各种二次创作,形成一个富有中国特色的传奇系列。时至今日,花木兰早已成为中国国民级的传奇人物之一甚至还突破了文化壁垒影响到海外-被迪士尼改编成为幼画和真人电影,成为一个具有世界级影响力的形象。

【风起1950 抗美援朝中的经济战】近年来,中美关系颇不平静。尤其是特朗普上台后,“小动作”不断,将中美几代人努力经营的良好关系降至冰点。其实对于美国此种行径,熟知历史的国人想必有种似曾相识的感觉早在朝鲜战争期间,美国便对中国进行“极限施压”,封锁制裁无所不用其极。而中国则针锋相对地展开反制,双方不但在战场上争个你死我活,还在政治、外交等其他领域展开了一系列激烈的斗争。在抗美援朝70周年之际,本刊从经济对抗角度对这段历史进行回顾与解读。

【揭秘百万日本侨俘的结局】早在19世纪末,日本就开始觊觎中国东北。为了彻底占领中国,他们向中国派来的不光有军队,还有大量的移民。当年,这些日本侨俘作为日本军国主义侵华的工具、战争的棋子,随着日本的战败,瞬间沦为战争的受害者、天皇的弃子。那么,这些被抛弃的日本侨俘当年经历了什么?盟军及国共两党又是如何处置这些日本侨俘的?这些被遣返的日本侨俘回国后对日后的中日关系产生了什么影响?对当今中日关系的发展有何启示?前事不忘,后事之师,今年是抗战胜利75周年,只有正视历史,正视日本侵华战争给中日两国人民带来的灾难,中日两国才能真正跨过崎岖路,“相知无远近,万里尚为邻”,历史的悲剧才会不再重演。

【深圳特区40年】作为一个“硬核学霸”,深圳成为中国改革开放变革的试验田、先行地、排头兵。最近,”深圳最牛街道办”在网络上传开。一个小小的粤海街道,分布着数以干计的高新技术企业,腾讯、华为、大疆、中兴、金蝶、TCL等科创巨头公司均在此诞生。

【严嵩:皇帝是把刀,用好能甩锅】嘉靖二十一年(1542年),严嵩入阁,他早就看清了形势:嘉靖是“顺之者昌,逆之者亡”的主儿,夏言迟早要倒霉。嘉靖大发雷霆要求夏言上交银章和手敕时,严嵩正好作为礼部尚书在湖北随驾,所以非常清楚事情的起因-夏言只是行程安排和某些动作不如嘉靖所愿,根本谈不上有什么过失。于是,他决定以夏言为反面教材。

【冯梦龙:人气作家是异类】“万物都因有情而存在,我要开创一个教-情教!”开出这个脑洞后,明代苏州某人气作家又多了个新头衔:情教教主。在此之前,他已在言情界圈粉无数,堪称虐心教父、脑洞制造者、金句量贩机。更逆天的是,他还会写历史演义、话本、戏剧、散曲、小品,甚至科举辅导教材,几乎样样下笔如有神。

【曹丕:至今活在父亲的光环下】说起曹操,后人褒贬不一:有人视他为枭雄,有人称他为奸臣,总的来说,毁誉参半。然而,作为曹操的儿子,曹丕就没那么幸运了,不仅被批没政绩,甚至被冠上了“阴险”“荒淫”-之名。然而,历史上的曹丕,果真如此吗?

【林则徐的最 十年,发生了什么】在历史学家蒋廷散先生眼中,林则徐俨然是一个沽名钓誉的伪君子。然而,所谓的“知而不言”,显然并不是林则徐的错….

《世界博览》2020年第19期,封面专题:出使科特迪瓦历险记

【没有空调的时代 古人怎样避暑】李光耀曾经说过:”空调对于我们来说是最重要的发明。也许是历史上最了不起的发明。空调的出现让热带的发展成为可能,改变了文明的本质。”诚如此言,托工业文明的福,空调、电风扇、电冰箱等设备在夏季拯救了现代人,让他们得以享受清凉。那么,在这些i备发B之i,千百年来的古人们,又该怎么熬过炎炎夏日呢?

【封面故事:政体“寻根”】如果说国家是一部机器,那么“政体”就是“操作系统”,其需要足够的正当性作为“驱动程序”。某些政体的独特样貌,是依循不同的文化、传统、历史,甚至是不同利益间的角力而被形塑、生成。海湾国家阿联酋采取联邦制,设有总统和内阁,但其联邦却是由7个父系世袭制的酋长国组成;同样采取联邦制的瑞士,不设单一元首的职位,转而采用联邦委员会来集体领导;波黑采取类似瑞士的主席团制度,但却是由三名总统组成的“三头龙”,分别代表三个信仰和历史视野迥异的民族;安道尔同样没有单一元首,由来自法国和西班牙的两名“亲王”共治。

【孤独的先行者 杜甫封圣之路】乾元二年初,杜甫目睹底层的苦难,写下“三吏”三别”;接着带着家小乞食泰州同谷,辗转于蜀道的干山万,年底抵达成都,终得平生一展眉,人生与诗歌都进入另一个更舒展、更开阔、更沉潜的境地。正所谓:“艰难困苦,玉汝于成。

【专题:西方大学里的“奇葩”专业】西方很多大学具有悠久的学科历史和传统,但是很多专业落后于时代,很多传统充满歧视。对于处在全球化、移动互联网和“后疫情”时代的中国,大量学子涌向西方留学的同时,也确实需要思考,我们到底需要怎样的大学环境和就业空间。