七维学习空间

一个专注于学习的网站

《历史的镜像系列套装(全10册)》“历史的镜像”丛书中多本都横跨成百上千甚至上万年的人类发展史,将具体的故事放置在大历史背景下梳理、分析,从人性、文明等出发,关注治乱兴衰、人类未来等大局,与现实联系紧密,充满人文关怀,对现实有很强的指引作用。《西方将主宰多久》为国人理解东方的近代沉寂提供了全新的角度,勾勒东西方融合的未来;《文明的度量》《人类的演变》《战争》,界定了文明与暴力、价值观与进化,观望全人类发展;《梦游者》《未终结的帝国》《欧洲》聚焦欧洲大陆,引导读者反思现在欧洲危机及其带给世界的动荡;《权力的艺术》《谁将主宰世界》揭示了人类对权力、国家利益的追求和推动;《历史的另一种可能》则另类思考历史整体走向。全套书融合政治、文化、经济、军事、生物、心理、考古、人类学等学科,内容广博,启发多元思考。

《大历史》所考察的不仅仅是人类的过去,还包括地球的过去,乃至宇宙的过去。阅读本书,读者将会追溯一段始于138亿年前的历史,这段历史以大爆炸和宇宙出现为开端。大历史包含了宇宙学、地球与生命科学、人文历史等领域的研究成果,并将它们融合为一种单一的、具有普遍性的历史叙述,对宇宙以及我们在其中的位置做出了尽可能科学、全面的介绍。

1920年,房龙应邀为年轻读者写一部启蒙版通识历史《人类的故事》,这本书出版以后荣获首届“纽伯瑞”金奖,席卷全球并被译成近30种语言,销量超过1000万册。1925年,它被迅速译成中文,成为民国文化界热捧的世界史启蒙书。到了20世纪90年代,中文新译本的出版,使它成为知识青年的标准配置,激励了整整一代人用睿智、开阔的视野,重新认识古往今来的人类历史。

以宇宙的视角来看地球,它是渺小到极致的存在;以地球的角度来看人类,我们是渺小存在中的超级幸运儿。

“神似祖先”,是近年来我不断鼓吹的一套思想中的关键词。其隐含的主语不是身体,而是行为。就身体而言,没有疑问,我们绝对的形似祖先。因为在进化的长河中,夏商周时代的先人与我们的距离尚且太近,遑论元明清。祖先的身体是穿越了自然选择之剪刀的适者。因此我们在行为上唯有相似祖先才能获得健康的身心。而生存方式是不可逆的,行为上的形似是不可能的,因此,应该和可以追求的唯有神似,比如狩猎已成往事,跑步却适宜今时。

本书是对法国“新史学”代表人物弗朗索瓦·阿赫托戈的采访实录。

·这是一部从现代语境出发、回溯人类历史的人体进化简史,一本从进化、健康与疾病的相互关系着手、审视人体命运的权威著作。

本书是一部严肃的研究原始信仰和巫术活动的科学著作,是一部在世界范围内研究古老习俗极其有关信仰、观念的科学巨著,是闻名遐迩的学术必读著作,由于该书搜集了丰富的人类学资料,被称为人类学的百科全书。“金枝”是从古罗马作家所叙述的神话传说中转引而来的。本书由一早已不复存在的古老习俗而引起的,作者对此进行了全面深入的分析、研究和诠释。

《中国的修养》国学是中华民族在物质文明、精神文明、社会文明和政治文明进程中形成的,具有永恒意义和普遍价值的思想体系、文化观念与学术方法的总结。

现代最伟大的人类学家 列维-斯特劳斯 写给普通读者的小书

《极简人类史》是一部视野宏大、脉络清晰的人类简史。它讲述现代智人近 10 万年的发展轨迹,以宇宙大爆炸为起点,在 138 亿年宇宙演化的壮阔背景下,俯瞰人类历史从无到有的全过程,构建一幅关于人类历史的大图景。

每个城市都有一个“上东区“,那是精英阶层居住、社交和购物的专属社区。

☆ 《想象的共同体》作者本尼迪克特·安德森自述“越界”一生

1986年春,克洛德·列维-斯特劳斯第四次出访日本,在此期间他应石坂基金会的邀请在东京做了三场演讲,这三场演讲正是此书的三个部分,演讲所围绕的主题即为此书的书名:面对现代世界问题的人类学。

复杂多样的自然界本身就是一个无穷无尽的知识宝库。数十万年前的旧石器时代,一个被大自然筛选的人种——智人,伴随着各式各样的匮乏压力,逐渐成为世界的主宰者。十万年后的我们,依然生活在巨大的历史惯性之中。

这是一部关于什么造就了我们人类以及我们如何成为人类的著作。人类学家奥古斯汀·富恩特斯大胆地将古生物学、考古学、遗传学和人类学的最新综合研究成果交织在一起,推翻了人们对种族、战争与和平、人性本身 …

《忧郁的热带》是结构人类学宗师列维-斯特劳斯的著名的思想自传,更是人类学历史上的经典著作之一。青年时代,列维-斯特劳斯亲访亚马逊河流域和巴西高地森林,在丛林深处寻找保持最原始形态的人类社会。本书记述了他在卡都卫欧、波洛洛、南比克瓦拉等几个最原始部落里情趣盎然、寓意深远的思考历程与生活体验。

1856年,也就是达尔文发表《物种起源》的三年前,在德国杜塞尔多夫以东约10千米处的尼安德河谷,清理采石场的工人发现了一个头盖骨和一些骨头。几年后,这些遗骸被鉴定为属于一种已经灭绝的古人类——尼安德 …

十万年前,地球上至少有六种不同的人但今日,世界舞台为什么只剩下了我们自己?从只能啃食虎狼吃剩的残骨的猿人,到跃居食物链顶端的智人,从雪维洞穴壁上的原始人手印,到阿姆斯壮踩上月球的脚印,从认知革命、农业革命,到科学革命、生物科技革命,我们如何登上世界舞台成为万物之灵的?从公元前1776年的《汉摩拉比法典》,到1776年的美国独立宣言,从帝国主义、资本主义,到自由主义、消费主义,从兽欲,到物欲,从兽性、人性,到神性,我们了解自己吗?我们过得更快乐吗?我们究竟希望自己得到什么、变成什么?

随着生物技术、纳米技术、信息技术(大数据和互联网)、认知科学(人工智能和机器人)的发展,以及人机混合技术、3D打印技术(尤其在医学上)的广泛运用,我们正经历一次前所未有的革命——超人类革命。当医 …

·革命性的新观点,人类进化从未停止。一部挑战《枪炮、病菌与钢铁》的有关人类社会与文明的著作。约一万年前,农业的出现引发了更大的一次创造力大爆发,使得人类的进化速度再一次被加快,不同人群开始产生差异。

本书作者将比较史、历史社会学、文本分析与人类学融于一体,提出一个解释民族与民族主义问题的具有哥白尼革命特质的新理论典范,把民族、民族属性与民族主义视为一种“特殊的文化的人造物”作为研究起点,而 …